دقة كتابة الوحي القرآني ولننظر إلى هذه الرواية في دقة كتابة الوحي القرآني : يقول ابن إسحاق عن البراء بن عازب رضي اللّه عنه . . وفي رواية أخرى يقال روى البخاري عن البراء بن عازب رضي اللّه عنه . . قال : لما نزلت آية : لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم للبراء بن عازب : ادع لي زيدا وليجيء باللوح والدواة والكتف . . أو بالكتف والدواة . . ثم قال : اكتب الآية . . وكان خلف ظهر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عمرو ابن أم مكتوم الأعمى . . فقال يا رسول اللّه : فما تأمرني فأنا رجل ضرير البصر فنزلت مكانها : لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً « 1 » [ النساء : 95 ] . ولقد كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يهتم بكل ما ينزل عليه من الوحي القرآني . . اهتماما كبيرا يتناسب مع مكانة القرآن العظيم الذي هو كلام الإله العليم . . بالرغم مما كان يعاني في كثير من الأحيان من شدة نزول الوحي عليه . . وإن حديث زيد بن ثابت الذي يقول فيه : كان الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم يطلب مني أن أقرأ عليه ما كتبت من الوحي القرآني بعد نزوله . . فإذا وجد فيه سقطا أقامه . . أو إذا وجد فيه خللا أصلحه . كل ذلك ليكون القرآن مطابقا تماما لما سمعه من جبريل عليه السلام دونما زيادة أو نقصان ودونما تغيير أو تبديل .

--> ( 1 ) لا يستوي : في الأجر والثواب . القاعدون : الممتنعون عن القتال أو الباقون في أماكنهم . أولي الضرر : أصحاب العذر المانع . الحسنى : المثوبة الحسنى وقيل الجنة .